El sol sale por el sur
El sol sale por el sur
Maya Ayoub
Hay un umbral, una puerta —que antes estaba abierta y ahora está sellada— a lo largo de lo que solía ser un sencillo camino de tierra que separaba el sur del Líbano de Palestina. Nuestros abuelos y bisabuelos solían caminar por él, desde Kafr Kila hasta Salha, desde Salha hasta Safad, y más allá, hasta Haifa, hasta Jaffa. La llaman Bawabet Fatmeh, la Puerta de Fatmeh, aunque nadie sabe con certeza por qué. Hay rumores: lleva el nombre de una joven que desapareció en una emboscada sionista; lleva el nombre de una mujer que viajó a las tierras ocupadas para dar a luz. Lo que importa es que ahora está cerrada, este portal hacia Palestina, conectado a un alto muro de metal que corre a lo largo de la frontera artificial que divide la tierra que solía ser una. La puerta se abrió por última vez a principios del milenio. Fue un día de victoria, cuando la resistencia libanesa expulsó a las fuerzas sionistas y a sus co-conspiradores de la tierra que habían ocupado durante dieciocho años. Huyeron a toda prisa, dejando atrás artillería sin usar, villas abandonadas y coches abandonados a los lados de las carreteras, con las llaves todavía puestas. Las imágenes de aquel día vuelven a nosotros cada 25 de mayo: jóvenes agitando banderas en lo alto de tanques blindados; un padre y su hijo, de espaldas a la cámara, corriendo hacia la puerta de la tristemente célebre prisión de Khiam para saludar a los cautivos liberados; un cartel dibujado a mano sostenido delante de una valla de alambre de púas que dice “Hoy Líbano, mañana Palestina”.
Aunque la ocupación terminó en 2000, la guerra no. En el sur del Líbano, la guerra es un pulso que se acelera y se ralentiza, pero nunca muere. Se nos educa para conocer a nuestro enemigo, para llevar la causa palestina como nuestra y para entender que hasta que el sionismo sea derrotado, ninguno de nuestros pueblos puede ser libre.
Después de que Hamás lanzara la operación Inundación de Al Aqsa el pasado mes de octubre, la resistencia islámica en el Líbano abrió un frente de apoyo en el norte que atacaba la infraestructura militar sionista. Su objetivo era agotar los recursos del ejército de ocupación, limitar su capacidad de hacer la guerra en Gaza. Esto se llevó a cabo mediante una ecuación de disuasión: ataques limitados a objetivos de las fuerzas de ocupación israelíes en una franja de tierra que requeriría (1) la evacuación de los asentamientos del norte y (2) el despliegue de un gran número de tropas en Galilea. Hezbolá declaró claramente que su frente permanecería abierto hasta que Israel dejara de cometer genocidio en Gaza. El vaciamiento de los asentamientos del norte presentó una amenaza existencial para la entidad sionista. En los albores de la ocupación, los sionistas lucharon por judaizar el norte de Palestina, dada su distancia de los centros urbanos más densamente poblados. Finalmente lograron establecer puestos de avanzada de colonos en Galilea después de una campaña de terror de décadas contra los árabes que permanecieron o regresaron a sus tierras después de 1948. Lo mismo sucedió con la “envoltura de Gaza”, la zona de amortiguación de siete kilómetros alrededor de la Franja de Gaza que Hamas atacó el año pasado. Hoy, los únicos colonos que quedan en el norte y en las afueras de la franja sitiada son soldados desplegados; el resto vive en hoteles en “Tel Aviv”.
Después de un año de no lograr ninguno de sus objetivos militares en Gaza, “Israel” se encontró acorralado, con la moral de sus masas fascistas desecada y hambrientas de una victoria. Los sionistas pusieron sus ojos en el norte, en tierras que se han resistido obstinadamente a los asentamientos y en las fuerzas de resistencia libanesas que se han negado a romper su solidaridad con Gaza después de un año de genocidio. El 18 de septiembre de 2024, los agentes del Mossad iniciaron una guerra regional más amplia con un ataque terrorista coordinado dirigido contra los buscapersonas y los walkie-talkies de los miembros de Hezbolá en el Líbano, muchos de los cuales sirven en las divisiones médicas y administrativas de la organización. En cuestión de minutos, miles de hombres y mujeres fueron quemados en las calles, en los mercados, en sus casas, en sus coches. Al día siguiente, una segunda ronda de explosiones mató y mutiló a libaneses que asistían a los funerales de los mártires.
Desde el ataque, los sionistas han intensificado su salvajismo y su guerra psicológica, repitiendo las tácticas genocidas que utilizaron en Gaza contra la población del sur: bombardearon las rutas de escape y las ambulancias, atacaron a periodistas y bombardearon barrios enteros en Dahiya, el suburbio chiíta del sur de Beirut. De la misma manera que arrasaron los huertos de Gaza y sembraron su suelo con agua salada y municiones, están prendiendo fuego a nuestros olivares y enviando fósforo blanco, prohibido internacionalmente, a nuestros campos. Han asesinado a nuestros líderes de la resistencia, uno tras otro, en bombardeos indiscriminados sobre zonas civiles densamente pobladas. Han asesinado a más de 600 libaneses en la primera semana de su guerra ampliada; cuando usted lea esto, esa cifra probablemente será mucho mayor. Hay algo de venganza en su sadismo, un ansia libidinal de imponer un castigo a un pueblo invicto. La nuestra es una resistencia que nunca morirá, guiada por el recuerdo de los héroes y mártires que nos precedieron: Sana’a Mehaidli, que a los dieciséis años se inmoló junto a un convoy israelí en Jezzine,
Hay algo de venganza en su sadismo, un ansia libidinal de imponer un castigo a un pueblo invicto. La nuestra es una resistencia que nunca morirá, encabezada por el recuerdo de los héroes y mártires que nos precedieron: Sana’a Mehaidli, que a los dieciséis años se inmoló junto a un convoy israelí en Jezzine, matando a dos soldados sionistas e hiriendo a otros diez; Souha Bechara, que intentó asesinar a Antoine Lahad, el líder del Ejército del Sur del Líbano que administraba la ocupación israelí del sur; Georges Abdullah, el prisionero político que lleva más tiempo en Europa, acusado de asesinar a un funcionario sionista; Sheikh Ragheb Harb, Wajdi Al Sayegh, Hassan Darwish y los miles de otros mártires que lucharon para expulsar a la ocupación.
La resistencia libanesa asestó a los sionistas una segunda derrota humillante durante la Guerra de Julio de 2006. Creyendo que una victoria en la ciudad de Bint Jbeil crearía un “efecto dominó”, que llevaría a la captura de otras partes del sur del Líbano, los comandantes sionistas ordenaron a cuatro brigadas con un total de 5.000 soldados que sitiaran el lugar mientras la Fuerza Aérea israelí bombardeaba desde arriba. Fueron retenidos por menos de 150 combatientes de la resistencia, hombres jóvenes que defendían las calles donde crecieron y las casas que construyeron sus familias. El comandante local Khalid Bazzi fue martirizado junto con docenas de otros hombres en la lucha, y grandes franjas de la ciudad fueron arrasadas, pero su triunfo fue decisivo. De pie ante los escombros después del ataque, el líder y mártir de Hezbolá, Hassan Nasrallah, declaró ante los miles de personas que habían venido a celebrar: “Les digo: el Israel que posee armas nucleares y tiene la fuerza aérea más fuerte de la región es más débil que una telaraña”.
De hecho, todo lo que tienen los israelíes son las bombas de mil libras y los misiles balísticos donados por sus patrones en Washington; la capacidad de arrasar desde lejos pero la incapacidad de mantener -en Gaza, Yenín, Nabatieh, Khiam- la tierra, que se les cae como arena entre los dedos año tras año. En las casi dos décadas transcurridas desde la Batalla de Bint Jbeil, reconstruimos nuestras casas, escuelas y hospitales; erigimos puentes donde antes había otros puentes; Hemos cosechado nuestras hojas de tabaco y hemos exprimido nuestras aceitunas para obtener aceite, y volveremos a hacerlo todo de nuevo si es necesario, si ese es el precio que debemos pagar para defender el Sur, para defender a nuestro pueblo en Palestina. El ataque sionista al Líbano debe entenderse como un expansionismo sionista prototípico. En la primera conferencia sionista en Basilea en 1919, Theodore Hertzl y sus homólogos definieron el alcance territorial del etnoestado israelí como el que incluye, además de las partes de Palestina ocupadas hoy, el sur del Líbano, Jordania (a ambos lados del río), Gaza y el sur y el suroeste de Siria. “Aunque sólo se tome el concepto sionista mínimo de Palestina como base real de la planificación sionista, eso dejará el camino hacia la expansión territorial sionista en el futuro amplio y abierto”, advirtió el intelectual sirio-palestino Fayez Sayegh en su influyente texto Colonialismo sionista en Palestina, publicado en 1965.
La persistencia de estas ambiciones imperialistas se observa hoy en la formación de grupos de colonos como “Uri Tzafon”, llamado así por una frase bíblica que se traduce como “Levántate, oh Norte”, que se formó en el norte de Palestina ocupada después del 7 de octubre para impulsar la colonización del sur del Líbano. “Todo entre el río Litani e Israel debe estar bajo el control de las FDI”, dijo el miembro de la Knesset MK Avigdor Lieberman en enero. Qué ambición insulsa. El hambre de los sionistas por nuestra tierra expone el cuerpo anémico de su movimiento. Es una farsa que oscurece un hecho frío: destruyen lo que desean; desean lo que nunca podrán tener. Porque somos los ríos, las piedras, los árboles que buscan.
Existe un argumento que esgrimen nuestros enemigos y detractores, desde los sionistas y sus patrocinadores imperialistas hasta la burguesía fascista libanesa y los partidarios de los regímenes conspiradores saudí, jordano y egipcio: que la resistencia libanesa no lucha por Palestina. Diferentes variantes de este cínico planteamiento presentan al pueblo del Sur como una masa a la que le han lavado el cerebro y cuyo único interés es la chiitización de la región o como un organismo ávido de poder que defiende su lado de un eje de resistencia moralmente en bancarrota. A los autores de esta polémica y a sus imitadores, a los apologistas del traidor gobierno jordano que derriba los cohetes en ruta hacia “Tel Aviv” o al criminal régimen egipcio que bloquea el flujo de ayuda humanitaria a Rafah o a las élites libanesas que descartan al Sur como un lugar atrasado de clase baja que no merece protección: no sabéis nada de nuestro pueblo. No sabéis nada de nuestro compromiso de luchar por un mundo diferente, uno en el que prevalezca la justicia y se arranquen de nuestra tierra los colmillos de la violencia sionista e imperialista.
Hace treinta y dos años, los titulares de la prensa en la colonia de colonos anunciaban que la resistencia en el Líbano había terminado. Los sionistas acababan de asesinar a Abbas al-Musawi, el clérigo chií libanés y cofundador de Hezbolá, lo que significaba, según creían, el refuerzo de la frontera norte y de los asentamientos en Galilea. Las décadas siguientes vieron el ascenso de Hezbolá y el líder martirizado Hassan Nasrallah, el fin de la ocupación y la victoria de 2006. Escribimos estas palabras en un mes oscuro de un año aún más oscuro. El camino a seguir está nublado, pero el destino sigue siendo seguro: hacia Bawabet Fatmeh, hacia adelante a través de Galilea, hacia Jerusalén.
Octubre de 2024
Imágenes: Thibault Lefebure
Traducción automática del inglés al castellano por parte de Briega del medio Ill Will (fuente original)