Majo 2022

El próximo sábado 7 de mayo, a las 12 del mediodía, vamos a conmemorar el 77 aniversario de la liberación del campo de Mauthausen y otros campos con un acto ante el monumento a los deportados cántabros situado en el Parque de la Ría, en Revilla de Camargo.

Esperamos vuestra asistencia a la ofrenda floral que haremos en recuerdo de los miles de españoles que pasaron por los campos de exterminio nazis (más de cien eran cántabros).

Contamos en el programa con la historiadora Amaia nausia, autora del libro Ni Casadas ni sepultadas- La viudas: una historia de resistencia femenina.

No al mapa de la estafa

Justo antes de Semana Santa el Gobierno de Cantabria ha enseñado su plan y nos enseña un mapa. El mapa, dice, que tiene solo un 3% del territorio de Cantabria condenado a la estafa de los polígonos eólicos… tranquilos!! solo el 3%. Pues quienes seguimos a vueltas con los molinos tenemos algo que explicar:

¡Briega en papel Mayo ya en la calle!

Un nuevo número del Boletín Briega en papel ya está disponible en la calle. A continuación os dejamos con algunas pistas de las temáticas que abordamos en este mes de Mayo de 2022.

Semana de agitación por Gabriel Pombo da Silva y anarquistas presxs

Del 2 al 8 de mayo se convoca una semana de agitación por Gabriel Pombo da Silva y lxs anarquistas presxs. Rompamos el silencio. Abajo los muros de las prisiones y la sociedad que los necesita.

[Fanzine] Sobre el 01 de Mayo.  Contra el trabajo que perpetúa nuestra esclavitud

Damos una ojeada a lo que es la tecnología dentro de nuestras vidas, que con esta pandemia se adentro mucho más, a tal punto que hoy la vemos como aliada. Y no la es.

[Fanzine] Reflexiones sobre el trabajo

Mientras haya engranajes, existirá esa maquinaria de tortura y
dominación. El temor a rechazarlo, es el temor al castigo y sobre todo a la
libertad.

La metrópolis contra el derecho al territorio

El sistema capitalista, con su mercantilización de todo, tiende asimismo a una “urbanización” universal, a través de una expansión irrefrenable de los “hábitos automovilistas” y una asimilación para el “consumo verde” del hábitat natural.

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